科恩提出這七項規(guī)則的本意是在提醒我們：孩子生來并不是一張白紙，他們來到我們身邊時，身上隱藏著偏好、偏見、優(yōu)勢與劣勢。正如父母不能主觀決定孩子的性別或眼睛的顏色一樣，有不少方面也是父母不能控制的。盡管父母撫養(yǎng)對孩子的發(fā)展十分重要，但是特定的撫養(yǎng)方式對特定方向的發(fā)展產生的作用常常是有限的。這種提醒對如今正向教育大量投資的父母十分必要，不顧孩子自身的智力、興趣、愛好等特點，采取過分限制、過分控制的行為，甚至用趕鴨子上架的做法，要讓孩子成為父母期望目標的做法是十分有害的。不管父母怎么想，孩子都會本能地爭取成為他自己。在恰當正常的撫養(yǎng)下，天性會以獨特潛能的必然展現方式表現自己。因此，這七條規(guī)則提供的更多是一種道德的、教育的寓意：即對他人的尊重、對自己的責任以及個人的尊嚴。

　　與對智商的影響相比，遺傳力對人格的影響更令人吃驚。研究結果表明，人的幸福感中的穩(wěn)定部分，遺傳力的決定占到80%左右；對于體育、旅游、宗教活動等的興趣，遺傳力的影響大約為45%左右。正因為如此，美國的心理學家大衛(wèi)·科恩博士認為，那種“父母應該為孩子的人格、智力、個性特征等完全負責”的論調是非常錯誤的。有鑒于此，他提出了父母教養(yǎng)子女中應掌握的七項規(guī)則：1、好家長尊重-而不只是愛-他們的孩子；2、好父母幫助孩子成為有教養(yǎng)和自我實現的人；3、好父母意識到每個孩子的心靈是獨特的；4、父母對孩子發(fā)展的預測能力是有限的；5、父母對孩子發(fā)展的控制能力是有限的；6、對孩子長成什么樣，父母的道德責任是有限的；7、我們能成為任何我們能成為的樣子，從而我們的孩子也可以成為任何我們想要的樣子，這是危險的神話和妄想。